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カルメル山登攀 改訂版 | 十字架の聖ヨハネ, 奥村 一郎 |本。十字架の聖ヨハネ 著作セット 『カルメル山登攀』『十字架の聖。カルメル山登攀（絶版） - ドン・ボスコ社。カルメル山登攀奥村 一郎訳1975年版経年劣化あり。男子跣足カルメル会を創立。生涯を愛の獲得にかけ、ただ一筋に神に恋い焦がれた聖人の名著。。真宗説教講演全集〈第9巻〉童話篇 1 (1977年)。法女性学のすすめ 改訂版　女性からの法律への問いかけ。【希少！】人形大使 もうひとつの日米現代史／高岡美知子(著)。カルメル山登攀 (1969年) |本 | 通販 | Amazon。十字架の聖ヨハネ（１５４２‐１５９１）カトリック教会の聖人、教会博士。雑誌『都市問題』にみる都市問題1925―1945 I、II巻　2冊。竜の星座 内藤湖南のアジア的生涯　青江舜二郎　函　初版第一刷　本体美品。１６世紀を代表する神秘家神との一致に達するために、どのように心を整えたら良いか、霊的な道の始めにある人、またすでにその進歩の途上にある人にあてられたすすめと教え。象徴天皇の現在。陶齋蔵石記。霊魂の能動的暗夜第１部　感覚の能動的暗夜（第一の詩句。『明治維新人名辞典』吉川弘文館。人間は、劣った部分（体）と、高尚な部分（精神）とからなっているため、霊的な道を歩む人々の通る夜も、二つの異なったものがある。日本中世の禅と律。神との一致に至るまでに、霊魂が通る暗夜とは何であるか。　第２部　精神の能動的暗夜―理性（第二の歌；暗夜の第二部、すなわち信仰という暗夜の第二の原因について論ずる。交感と表象。何故に、この部分の暗夜が、第一または第三の部分よりも暗いかという理由について述べる。　第３部　精神の能動的暗夜―記憶と意志（概要；記憶による通常の知覚について。「キリスト教例話事典 全5巻」。―この機能によって神と一致するためには、その知覚に全くこだわらないようにしなくてはならない。