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九谷焼 色絵 獅子赤玉瓔珞文 蓋茶碗、九谷焼 色絵 獅子赤玉瓔珞。大聖寺伊万里 染錦 赤玉に獅子 瓔珞紋図 蓋茶碗 2客セット。獅子狩文錦 | 西陣せがわ 裂地オンライン見本帳。磁器製の蓋茶碗９客です。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。\r高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。\r京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。\r共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。\rちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。\r\r大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。是非、謎の解明も。大聖寺伊万里 染錦 赤玉に獅子 瓔珞紋図 蓋茶碗 2客セット。\r表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。加藤天平　青灰釉刻文茶碗 青灰釉刻文湯呑。やちむん　陶藝玉城8寸皿　未使用。\r身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。瓢型花生　伊賀焼　西山窯　坂本俊人作　箱入り。布志名焼 ピッチャー 高さ14.9cm 民芸 昭和レトロ （黄7）。\r\r中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。142 古伊万里 色絵 風俗図 花瓶 高さ27cm 再春亭新屋好銘 江戸時代。『備前焼』。\r\r汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。縄文土器　火焔型土器　レプリカ。龍　酒器。\r共箱？は収納用の利用だったと考えられます。青白い風景画の陶器花瓶。源右衛門窯 陶板 兜　有田焼　大きめ　壁掛け　節句　端午の節句。\r\r斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。鎌田幸ニ　褐兎毫斑 湯呑 天目。茶道具 茶入 陽炎園造 共箱。\r\r仮の供箱？での自宅保管品です。澤田痴陶人　染付金彩飛鳥文　八角七寸皿。萩焼 野坂江月堂 野坂康起造 茶碗 萩茶碗 抹茶碗 共箱。\r\r専門家を訪ね、知見を拝聴。ストライプ楕円皿(未使用 新品同様)。古伊万里 染付 よろけ紋 蕎麦猪口 中猪口　湯呑み　5客。\r後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。安藤七寳店謹製 片岡球子 在銘 陶板画 飾り額 七宝焼 日本画 限定品。李朝　高麗黒子壺。\r高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、\r口径１０．５、高台０．７、底径４／\r重さ２００（１８１～２１１）／\r\r斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。木村一郎「湯呑」益子焼 共箱：茶道具。《R》九谷焼 金彩色絵梅鶯 小皿6客 時代　250228け4。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。阿蘇坊窯　中鉢。永楽保全 安南手 くらわんか 松葉文 永楽善五郎 盃1点 ぐい呑 お猪口 京焼。\r謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。伊賀焼　谷本光生　花器　花瓶。古伊万里　染付　七寸皿　江戸時代　柘榴　酒器　アンティーク　金継ぎ　金直し。