HOT ! 贅沢品 2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ 書

2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【真作】住田知見講師外合作/書/直入道場/合作/掛軸☆宝船☆AB-329。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸　茶人の書、画賛　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。小田雪窓に参禅。硯　3点まとめ売り　30.34.55。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【真作】竹石/書/五百弟子/掛軸/名家伝来/AC-367。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【Limited】雨宮慶太 作品集『界』 アートなトイ展 書籍。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。書道　肉筆　掛軸　在銘。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。澤庵和尚遺墨 夢 掛軸　s47年　講談社発売。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。硯石/赤間紫金石・昭竜山作。\r\r1985年 遷化。掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「八角磨盤空裏走」共箱 禅語 茶掛 茶道具。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。Ｐ４９　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【真作】伊豆凡夫/二行書/掛軸/名家伝来/AC-12。\r\r軸先：黒漆塗。法相宗 法隆寺 佐伯定胤 『夢』書掛軸共箱。　　紙本：墨書。掛け軸　妙心寺派 管長【西片義保】『徳不孤』紙本 共箱 横物！。　　箱書、花押があります。【真作】田口水南/二行書/掛軸/名家伝来/AA-114。\r\r共箱、タトウ箱付。鳥獣戯画　便利堂1〜4巻。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。Kalafina keiko 窪田啓子 イトクボ サイン色紙 伊藤彩華。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。Ｎ９５９　掛軸　大徳寺　辻常閑　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【定期購読者限定】少年ジャンプ複製ミニ色紙+ドット絵アクスタセット　アオのハコ。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著